Статьи и интервью

• Подвиг христианского мученичества: психологические аспекты бесстрашия

  Подвиг мученичества со времен первых мучеников за веру Христову считался подражанием мученичеству Господа нашего Иисуса Христа. Сам Спаситель был первый мученик. Мученичество всегда воспринималось Церковью как свидетельство. Греческое слово «martyrion» имеет два значения: мученичество и свидетельство. Своими страданиями за Христа мученики свидетельствовали о вере. Кровь христианских мучеников была, по выражению Тертуллиана, семенем новых христиан. Полагать, что мученики не боялись смерти – не верно. По своей природе человек боится смерти. Любовь к жизни закладывается Творцом человеку от рождения. О естественном характере страха перед смертью говорили и Отцы Церкви. Так, например, преподобный Анастасий Синаит характеризовал природную человеческую волю как любящую жизнь и ненавидящую смерть. Человек стремится к бессмертию. Именно по этому, - по мысли преподобного Анастасия, - он любит жизнь. Моление Господа нашего Иисусу Христа в Гефсиманском саду свидетельствует о том, что любовь к жизни является естественной. Но Спаситель показывает нам, что человек может превзойти свое естество. Для этого нужны благодать Божия и личная решимость на совершение своего подвига.

• О книге Дмитрия Авдеева «Как сохранить душевное здоровье ребенка и подростка»

  «Православная газета», г.Екатеринбург, №38(559)

  В древности психологию называли наукой о душе. Современное определение гласит: «психология — это область научного знания, исследующая особенности и закономерности возникновения, формирования, развития или изменения психических процессов, состояний и свойств человека». Словом, речь идет все о той же душе, только без этого слова. Но секуляризованная психология, стремящаяся отгородиться от понятия, напоминающего об Источнике всякого творения, в том числе и душ человеческих, в конечном итоге обречена на провал. В ней отсутствует стержень, на котором могут надежно закрепиться знания, добытые за века изучения человеческих душ. Напротив, врач-психолог, сочетающий научные сведения с глубиной религиозного понимания человека, оказывает пациенту наиболее эффективную всестороннюю помощь.

• Содомский грех или о постыдных страстях и непотребствах

  Что говорит Церковь о содомских греха? В Основах социальной концепции Русской Православной Церкви, в частности, сказано: «Священное Писание и учение Церкви недвусмысленно осуждают гомосексуальные половые связи, усматривая в них порочное искажение богозданной природы человека. Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость (Лев. 20, 13). Библия повествует о тяжком наказании, которому Бог подверг жителей Содома (Быт. 19, 1–29), по толкованию святых отцов, именно за грех мужеложства. Апостол Павел, характеризуя нравственное состояние языческого мира, называет гомосексуальные отношения в числе наиболее "постыдных страстей" и "непотребств", оскверняющих человеческое тело.

• Душепопечение психически больных

  В апреле 2013 года в Болгарском православном издательстве "Омофор" вышла книга Д.Авдеева "Душевные болезни: православный взгляд". Это событие послужило поводом для интервью: журналисты из Болгарии задали вопросы автору книги. Предлагаем Вам версию интервью на русском языке.

• О некоторых так называемых нехимических зависимостях

  В психиатрии есть понятие «аддиктивное (зависимое) поведение» (от англ. addiction — пагубная привычка). Оно включает в себя различные типы поведения: наркотическая зависимость, алкоголизм, курение, пристрастие к обильной еде, пристрастие к азартным играм, компьютерная и Интернет-зависимость и др. Болезням зависимости свойственны синдром психической зависимости (навязчивое влечение) и синдром физической зависимости [компульсивное влечение (от лат. compello — принуждаю), потеря контроля над собой]. Аддиктивное поведение характеризуется стремлением человека к искусственному изменению своего психического состояния. Различают химические и нехимические аддикции. В православном богословии нет такого понятия, как «аддиктивное поведение». Но убежден, что понятиям «норма» — «аддикция» соответствует привычное для православного человека сравнение: «добродетель» — «грех».

• Отзыв о книге В. Шпатакова и О. Румбах «Саша, Маша и Даша-растеряша»

  Перевернута последняя страница повести Владимира Шпатакова и Ольги Румбах «Саша, Маша и Даша-растеряша». Хорошая, добрая книга, с которой не хотелось расставаться. И читается она, как говорится, на одном дыхании. От прочитанного на душе спокойно и отрадно. Главные герои повести – Александр и Мария, пройдя тяжелые испытания, встретили и полюбили друг друга, а главное – обрели в своем сердце Христа. И боль, и страдания, и любовь преобразили их души, приблизили к Богу.

• Дмитрий Авдеев о трагедии в США

  Информационно-аналитическая служба «Русская народная линия», 17.12.2012

  Психиатр Дмитрий Авдеев считает неприемлемым объяснять злодеяние Адама Ланзы синдромом Аспергера …

• Полицейская психиатрия нам не нужна

  Информационно-аналитическая служба «Русская народная линия», 20.11.2012

  Психиатр Дмитрий Авдеев комментирует инициативу вернуть в действие закон о психиатрической помощи. Большая группа психиатров из Санкт-Петербурга и Москвы обратилась в Госдуму с инициативой вернуть в действие закон о психиатрической помощи. Предложение обсуждается, сообщил руководитель Центра правовой и психологической помощи в экстремальных ситуациях Михаил Виноградов на заседании круглого стола «Рост насилия: причины и способы борьбы», который прошел 12 ноября в РИА «Новости». По словам Михаила Виноградова, закон, который действовал в СССР, «позволял лечить тяжело больных и защитить общество от социально опасных больных».

• Рецензия издательства «Благовест» на книгу «Как сохранить душевное здоровье ребенка и подростка»

  Православный врач-психотерапевт и писатель Дмитрий Авдеев широко известен среди читателей на родине и в зарубежных странах своими книгами и статьями, которые описывают душевное состояние человека. Д.А.Авдеев имеет несколько высших образований (медицинское и богословское), профессионально относится к проблемам общества и рассматривает их с точки зрения христианской морали. Не только теоретически им изучены заболевания психики, но он оказывает большую практическую помощь людям. Своими публикациями он вносит вклад в развитие христианского мировоззрения в обществе.

• Патология духа

  Информационно-аналитическая служба «Русская народная линия», 09.11.12

  Утро понедельника 6-го ноября. Все информагенства рассказывают о чудовищном убийстве ни в чем неповинных людей, которых расстрелял в упор их сослуживец, некто Виноградов. Шестеро убиты, еще одна женщина в кризисном состоянии в реанимации, двое раненых. Случилась очередная трагедия. Злодея уже назвали «русским Брейвиком». К этому, видимо, он и стремился. Самое ужасное, что мы уже привыкаем к подобного рода злодеяниям: Евсюков, расстрелявший людей в супермаркете; потом пьяный лихач, который раздавил детей-сирот на Минской улице, а теперь вот этот горе-юрист…